同样的功法，不同的老师教，切入点也是不一样的，老师有他自己的教法和经验等，学习者要不折不扣的学，才能有最好的成果。                  

     【   一个师父告诉你一条路，两个师父两条路，三个师父三叉路口，四个师父十字街头，那五十几个师父还得了，你往哪里走？你无路可走。】

传统老师要求学生的学习方法 如下：
        第一个条件：「你既然到我这裡来学，一切听我的。你只可以听我讲经说法，除我之外，任何法师、大德讲经说法不准听。」

　　第二个条件：「从今天起，你无论看佛经或是看任何书籍，都要向我报告，要得到我的同意，我要是不同意就不准看。」

　　第三个条件：「你过去所学的，我不承认，一律作废，你到我这裡一切从头学起。」教导你的这三个条件，决定要遵守五年

        再看看庞老师当年学功的时候的情况如出一辙，老师的功夫也是这样练出来的。

       同志们如果真想出功夫长本事，不要只盯着什么高级功，还得从基本功练起来，练三心并站庄，练捧气贯顶。虽然五元庄练起来了，实际上第一步功并没有过关。同志们不要把气功这门学问看得太简单了，认为一比划会做动作就行了。学完一步功，赶紧学二步功，形神庄学两个礼拜，学会了马上学三步功。你的动作是会了，可是练这步功内部气机应起的变化你达到了没有？气功是通过一定的特殊的锻炼方法达到完美自己身心的一个实践过程。你是不是通过这种方法达到了这一层的完美身心的要求？光会比划一下姿势，身体里没变化，那叫练功吗？
    60年代初我从一位老师学太极拳，每天早晚练，老师不在时，还叫我带着师兄弟练。一年后老师故去，又从另一位老师学习。这位老师看了我打的拳说不像样子，叫我先练站庄，半年后腰站开了才正式教我练拳，一个太极上式然后揽雀尾变单鞭，就练了整整三个月。他要求练太极拳应是一动无不动，大小关节会转关，随便一动都以腰带动，周身大小关节都要动。每练一式不达到一定的层次不让你往下走。现在练捧气贯顶先让你拉三个月气，其它都不教，这样谁干啊！会做动作了就想来高级一点的东西。其实练气功要身体里发生了相应的变化才能起到作用。以后你们教真正想练功夫的人，就得从站庄、从捧气贯顶法认认真真地搞起来，一步一步地走，你想快，“欲速则不达”。
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    我觉得当你还没有认认真真地打好基础的时候，应该把三心并站庄好好练一练。没事就这么站着，走路再矮一点，练走庄，走矮子步。有的怕人说闲话，我看不要怕别人说，讽刺、挖苦也是磨炼意志、磨炼性格嘛！希望同志们要练基本功，从三心并站庄练起。(摘自《关于功理功法问题的讲话》1992.1)  庞明