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掀起一个智能气功的普及高潮
  •  添加时间:2009-11-12 发表时间:2009-11-12 人气:6
  • 掀起一个智能气功的普及高潮

     

    ──在第四届全国县以上智能功组织代表集训会议的讲话

    庞  明

    wwW.zn315.com智能气功

    (1994年12月27日上午)

    内容提要

    在全国范围内掀起一个智能气功的普及高潮是我们明年工作的重点。推广普及是建立智能气功科学的需要,是当好党的助手的需要,也是全国气功事业蓬勃发展对智能功的要求。普及工作要在城市和农村全面展开,为更广泛的人群服务,同时也为将来智能气功从事经济活动奠定基础。要加强团结,扩大骨干队伍,适应形势的发展。

     

    会议的学术交流阶段基本结束,今天进入集训阶段。

    这次集训要解决三个问题:第一,在交流科研成果的基础上,再进一步把全面开展工作的经验交流一下;第二,统一功法,主要是五元庄;第三,明确明年智能气功在全国范围内怎样开展工作,以及在开展工作过程中如何坚持气功的科学性、反对迷信的问题。

    明年要在全国范围内掀起一个智能气功的普及高潮,也就是要掀起一个群众性的练功活动和群众性的科研活动的高潮。集训会议一个最主要的目的就是要做好迎接高潮的组织准备和思想准备工作。

    我们为什么要在明年掀起一个习练智能气功、运用智能气功的高潮呢?

    智能气功从她建立的时候起,就立足于气功科学的高度来阐述自己的理论和方法;从做党的两个文明建设的助手的高度来规范自己的行动,从做气功事业发展的中流砥柱的高度来为社会作贡献。虽然那时候这样讲只表明了我们在理论上的一种信念,而理论还需要经过实践的检验。这些年的实践检验,证明了智能气功确确实实就是这个样子,它不愧是高级的、尖端的、复杂的科学,它的科学性已经充分展示出来了。虽然这还是初步的,但已经从祛病强身、开发智慧、健美身心……以至于在国民经济各行业中的应用里面展示出了它的特殊作用和巨大威力。既然实践已经证明我们的路子是对的,并已得到社会的承认,我们就要坚定地走下去。明年,我们必须把智能气功进一步大力普及和推广开来。

    第一,推广普及是建立智能气功科学的需要

    智能气功属于大众气功的范畴。大众气功区别于那种只练内气的传统气功,那样的气功练起来效果慢,时间长,而且不容易成功。智能气功是内外两气同时并练,尤其用了组场教功、组场治病的手段之后,练功的功程短、见效快、疗效高的优越性更加突出,群众通过简短的练功就可取得高水平的成果。这是智能气功作为高级科学的性质带来的必然结果。

    要建立气功这门科学关键在哪里呢?关键在于广大群众性的气功锻炼活动的开展。让广大群众都来练气功,这是建立气功科学的主流。我从1986年就讲这个问题。科学研究虽然重要,但根本问题还是群众性的气功锻炼活动。科学研究建立起了气功和现代科学之间的联系,为运用现代科学技术手段研究气功架起了一座互相连通的桥梁,而这些仍只是为气功锻炼的群众活动服务的。因为气功这门科学要解决的问题,从根本上、从长远的目标、最终的目的来说是要实现人在生命领域里的彻底自由和解放,即要完成马克思所说的“人的类本质的解放”,使人成为自由自觉的人。

    人的类本质的“类”的特征是什么呢?就是自由自觉的人。什么叫自由自觉的人?我们现在的人,按照人的类本质来讲,都不是自由自觉的,因为现代人的本质受到了私有观念的束缚,(这个问题不能展开讲了,同志们要学它,就看一看大专教材《混元整体理论》里的《意识论》和《道德论》,《智能气功科学精义》里的《修养意识》,《智能气功科学概论》里的《把智能气功科学纳入共产主义思想体系》,那里面我们从理论的层次对它作了深刻、全面的阐述。)而把人的本质丢掉了。为什么丢掉了?人类在发展过程中,有了剩余劳动以后慢慢产生了私有观念,私有制带来了人的物质的异化(劳动产生了私有财产,劳动生产出来的物质把人的本质异化了,不是原来的样子了);再一个就是神仙、迷信使人产生了精神的异化。有了精神和物质这两个异化,人的本质(本来面目)就失掉了。现在的人们实际对自己的本来面目(本质)并认识不清楚。

    现在的人说“我”,“我”是谁啊?人们还不认识它。佛家理论对这个“我”作了很多的阐述,很多地方讲得很精辟,但是它是把头倒立的,在根本点上搞错了,成了精神第一了,说“精神自古以来就有了”。智能气功科学从理论上实践上把这些问题搞清楚了,但是还不是非常细致,还有很多方面的规律需要继续深化。这就必须通过广大群众的实践再进一步地认识这些规律。如果气功科学的最终目的是实现人的类本质解放,使人成为自由自觉的人,那么气功科学理论就把广大群众的气功锻炼活动看作是它的物质力量,或者说是它的物质手段。否则,气功科学的目的就没法达到,使人在生命领域获得解放就成了一句空话。反过来说,如果每一个人要想获得自身在生命领域的解放,就必须把气功科学的理论作为自己的理论武器,如果没有理论,那么你自身的生命解放也就成为不可能。所以气功科学理论和气功群众的锻炼活动是实现人类生命解放的两个必不可少的方面,它俩正如车的两轮或鸟的两翼,缺一不可。

    气功这门学问认为,要想使每一个人得到生命领域的解放,就必须让每个人亲自参加练功。“没有神仙和皇帝,全靠自己救自己”。正象好多同志说的:早练早受益,晚练晚受益,不练不受益。可是现在广大人民群众对气功是一门高深的学问、气功对于每一个人在生命领域获得解放将起巨大作用还不了解、不认识,因此,推广气功在一定程度上遇到了困难;反过来说广大群众不来练气功,那么气功里面很多固有的规律怎么展现出来和加以研究呢?

    几千年来,有不少和尚、道士练了气功,但是由于他们的指导思想不正确,把气功引入了神秘的境地,而且把气功知识垄断起来,局限在少数人当中,所以他们最终也没法修成。少数人练功到一定水平,能够体察认识生命活动了,但由于练功的理论和方法不同,他体察到的也只是人的整体生命活动中的非常小的一部分,而且把自己的实践经验作了以偏概全的论述。这说明,过去那种气功锻炼形式是少数人练,这就把传统气功局限化了,而不能对人体生命活动以至于人和大自然的关系形成一个整体的、全面的认识,所以,只能停留在传统气功学的层次,而达不到气功科学的高度。当然,在传统气功里也不乏具有真才实学的著述,有不少内容是讲对了的,但是它讲的仍然属于局部的。

    智能气功在这个时代要建立起智能气功科学,就必须让广大群众都来练功,按照智能气功的统一的理论、统一的功法共同去实践。通过实践,你有这个体会,他有那个体会,有了众多人的实践体会,最后我们把经验经过全面总结,对人体生命活动以及人和大自然关系的规律的认识就深刻了。搞各种科学实验:开发智慧的实验、超常智能的实验,以至于工、农、林、牧、渔各行各业的增产实验,这些都有规律,把这些规律加以总结提升,智能气功科学的整体的、全部的、深刻细致的内容就有了,就把智能气功科学建立起来了。要想建立气功科学,离开广大群众的练功实践是不可能的。在广泛的群众实践活动当中,科学家们关心的主要是观察检测气功师发放外气之后(组场之后)出现了什么样的现象,产生了什么样的效果,是正向效果还是反向效果;而气功人员关心的是它起没起作用,怎么样发气才能成功,有什么规律。

    发放外气有没有规律呢?有规律。总的规律是:对于发气的对象要想让它生长、生命力强,就面带笑容;要杀,就狠狠地立眉瞪眼,“宰了它”。概括讲就是这样。但是怎么得到细致的规律?还要通过广大智能气功爱好者的实践,众多的实践才能总结出具体规律来。毛泽东同志讲过,我们是发现事物的固有的规律,而不是臆想出来的规律,这些规律天上不会往下掉,古人也没有,这里的真正的知识只能从实践中来,这就叫做实践出真知。气功科学的正确思想,只能从广大智能气功爱好者的气功实践当中来。这个实践有练功实践,也有科学实验的实践。所以,我们明年要广泛普及智能气功,这是建立气功科学的需要。有些最根本的问题虽然在大专教材里写出来了,如在《混元整体理论》里写了混元医学,在《超常智能》里写了气功医学,但是具体应用的理论呢?还没有详细的智能气功医疗学。将来气功农艺学、气功工艺学、气功林艺学、气功渔业学、气功天文学……等气功应用学都要建立起来。北京京剧团的孙彩虹是唱老旦的,去年学术交流会她来了,今年她又来了,去年我按气功的道理跟她说了说,她今年唱的确比过去好多了。她说:“庞老师,将来咱们把气功运用于艺术,来个气功艺术化、艺术气功化。”要想搞这个东西,非实践不行,而且须有很多的艺术界人士的共同实践才行。你要想搞个气功××学,就得有相应的这一部分实践。当然目前我们在气功农艺这个领域有一定的覆盖面,如气功小麦种植技术、气功棉花栽培技术、管理技术等等,但这些东西都是群众实践的成果,没有广大群众去实践行吗?

    我们说,建立气功科学靠的是广大群众的气功实践,广泛普及是建立气功科学的需要,这是根本的。进一步讲,气功的普及也是搞好气功科研的需要。这次会议论文是一千多篇,说明参与了这样的科学实验的人仍是有限的。全国有那么多练智能气功的人,为什么才一千多人搞实验呢?这是我们还有很多的人思想认识不够、功力不够。要想把气功科研搞得更普遍,必须把我们的气功普及开来,练功的人多了,搞科学实验的人也就多了。而搞气功群众运动的普及,又要从科学研究入手,通过科学研究的成果来展示智能气功的威力,这也是我们以功力取信于人的一个方面。

    第二,推广普及是作党的助手的需要

    智能气功要作党的助手。党的任务很多,我们可以从哪些方面做党的助手呢?

    一个方面,我们要作党建设社会主义精神文明的助手。中央一再指出,我们国家的现状是一手硬一手软:抓经济这手硬,抓精神文明这手软。智能气功应从开展气功活动方面、从涵养道德方面来做党建设社会主义精神文明的助手。由于智能气功强调群体效应、助人为乐、为人民服务、大公无私、廓然大公等为公的思想,而这些恰恰是党进行社会主义、共产主义思想教育的重要内容。又由于智能气功讲陶冶性情、涵养道德结合了练功健康身心的需要,就使得每个人更深入地认识到陶冶性情、涵养道德的必要性,从而增强其自觉性。特别是在搞市场经济当中,一方面应看到市场经济是我国在前进过程中必须走的一步,它对于发展国民经济和铲除封建的意识形态的积极作用。但是,也应该看到市场经济毕竟是属于资本主义社会的一个特有的内容,我们现在是社会主义的早期阶段,按列宁说的就是没有资产阶级的资产阶级国家,社会上出现的很多丑恶现象、腐败的东西,那是在发展市场经济过程中不可避免的。智能气功要做党建设社会主义精神文明的助手,就要从生命科学的高度讲清资本主义的腐朽没落思想对生命活动的危害,通过涵养道德、陶冶性情的锻炼、灌输集体主义、爱国主义、社会主义的思想内容。

    能不能这么做呢?从培训中心看,六年来收了十七八万学员,这些同志从祖国的四面八方集拢到中心来,经过短期的练功和思想教育,就感到在中心“气候”不一样,有的称赞中心是一片“净土”,自己的思想得到了“净化”,这说明练智能功之后能够起作用。同志们在各地教功,人们也讲这些气功骨干是一群“傻子、疯子、气迷心”,看见这些同志四处教功,以为发大财了,可怎么也不见他们富啊!穿的也不漂亮,出门也没卧车,到家里看看也还是原来那样,说这些人是“大傻帽”,不会为自己。我们这些同志们还挺高兴,因为在为人民服务嘛。助人为乐是中华民族的传统美德,现在在气功领域里把它更加发扬光大了,这也是将社会主义精神文明具体化了。这样的行动,自然会在社会上起好的影响。现在,有的地方在农村普及了气功之后,赌博的少了,家庭关系和睦了,婆媳关系改善了。如果处处学习智能气功陶冶性情、涵养道德的内容,宣传智能气功为无产阶级政治服务、为社会主义四化服务、为广大人民群众服务的思想,社会主义精神文明不就很快建立起来了嘛!

    同志们在普及工作中不光要考虑推广功法,还要宣传我们的指导思想,尤其是宗旨,这个宗旨是马克思列宁主义毛泽东思想在气功中的具体应用。宗旨的第一句话就讲“在辩证唯物主义和历史唯物主义思想指导下”,明确了指导思想是马列主义。“对传统气功深入挖掘、反复实践、锐意创新”,这是毛主席提出的对传统文化“发掘、继承、整理、提高”方针在气功中的具体应用,是用毛泽东思想继承传统气功,取其精华、去其糟粕,锐意创新。创新的要求就是“使古老的气功科学化、社会化、群众化、生活化”。后面的三句是达到的目的。这几句话就把智能气功纳入到共产主义思想体系中去了,和共产主义远大理想、人的类本质的解放结合到一起了。智能气功的组织要成为党团结广大人民群众的纽带,要把党的各项方针政策、党的最高纲领、最根本的思想──求得人的彻底解放、共产主义思想,从气功这个角度宣传下去。这几年通过中心的政治思想工作,我们已经开始摸索到了一条在气功领域里如何开展政治思想工作的路子,使党进行思想政治工作的手段和内容更丰富了。

    第二方面,做党的助手是帮助解决国家面临的部分困难。如现在医疗费用在逐步提高,广大人民群众医疗条件差,很多人包括离退休的老同志治病遇到了困难,造成了精神上的不稳定。我们要做党的助手就要分担党的这些担子,通过普及智能气功,使更多的人练功健身祛病,解决身心健康问题。

    再者,国家要富强,就要尽快发展生产力,提高综合国力。智能气功已经踏上了把气功变成先进生产力的轨道,智能功人就必须加倍努力,加倍地干工作,快点取得成绩,让我们国家的领导看到气功是高科技,是高级、尖端、复杂的科学,是先进生产力,它将为建设具有中国特色的社会主义献出一种人类还难以估量的巨大力量。在别人还不理解,不认识的时候,我们就更要埋头苦干,脚踏实地地先干起来,在生产领域当中展现出巨大的力量。由于我们的努力,有的地方已经开始重视气功了。据说今年中科院的李孝芳同志就接受了一项用气功解决棉花棉铃虫问题的科研任务。这说明气功已开始被认识了。因此我们更要努力工作,搞好普及,把广大群众发动起来。我们这样做,也是在为党分忧解难,为建设具有中国特色的社会主义贡献力量。如果智能气功能把我们传统文化的巨大威力发挥出来,那么必然会加速我们国家在很短时间内走到世界前面去的进程。我们智能功人要有这样的信心,这样的雄心壮志,我们一定能够用智能气功为社会主义建设做出我们应有的贡献。因此,从作党的助手──精神文明助手、物质文明助手来讲必须搞普及。

    第三,从气功事业的健康发展来讲,智能气功也必须大搞普及。

    这十多年来,气功事业在全国范围内蓬蓬勃勃地发展,取得了很大成绩,广大人民群众已经在逐步接受气功这种特殊的治病强身的方法,而且气功也确为众多的人解除了疾苦。同时,一部分人在气功锻炼过程中开发出了超常智能,使人们开始认识到人体里面还潜藏着一种特殊的能力──特异功能,也就是超常智能。这就是说,通过气功活动已经使人的超常智能展现在人们面前,给人们提供了一个前景:人类要前进、要发展,就要逐步的把人的超常智能开发出来。我们应该从这方面来努力。

    经过十多年的努力,气功尤其是智能气功已经驱散了几千年来萦绕在气功头上的封建迷信的迷雾,还气功以本来的科学面目。可是现在有些人却使气功中的封建迷信又死灰复燃。他们宣传神鬼,有的功法挨家串户到农村传“道”。我们智能功在这一点上必须旗帜鲜明,用马克思主义哲学来统帅气功阵地,讲科学,抵制错误思想,为气功正名、正风。这本身也是作党的助手,要有这个自觉性。我们开展气功事业,同时也是在开展正确与错误的两种思想的斗争。对我们搞好普及工作,从大的方面要这样看。

    上面讲怎么看我们的普及高潮,它的重要性、必要性在什么地方。

    下面谈谈怎么去普及。要普及,无非就是城市和农村两个方面。早在1988年我们就提出要把智能气功送到工厂、机关、农村、学校。这些年,很多门派也开始在城市里往工厂、机关、学校去送,并且在有的地方比我们还要搞得突出一点,他们的那种干劲,我们要学。在城市里面,在公园教功这个阵地既然已经搞起来了,要占住它并且搞好。同时,要往机关、学校、工厂去。为工人、工人家属去办班,去教功,为他们服务。

    工厂要搞,学校也要搞。学生差不多占全国人口的十分之一到八分之一左右,学校搞起来影响就大了,这对培养新一代,使他们在德、智、体、美四个方面全面发展,会起到难以估量的作用。可以到学校去,有条件的也可以和教育机关相结合。搞学校一定要从点到面,先抓典型,搞一个班,也可以先从治近视眼搞起。学校一看,学生的视力保健有了突出成果,他就想搞气功了,一搞气功成绩好起来了,搞气功的念头就更坚实了。先从小学、中学搞起来,中小学的普及工作搞好了,年青人还没上大学,五元庄都学完了。到那时咱们二年的师资班就可以不必这么搞了,来之前五元庄都练得很不错了,到这讲了理论,直接从超常智能往上走了。对于培养下一代,从学校抓非常关键,这里是个广大的人群。

    再一个就是要把智能气功送到机关去。机关是各部门领导同志集中的地方,智能功为工农兵服务,也得为领导服务,他们也是气功群众。那些比较好接受、有领导支持的机关我们应该主动送功上门。领导机关、宣传机关都要主动送去。办法是主动向领导同志汇报,一方面又给他们教功。有了群众活动的基础,再得到领导的支持,上下一结合,才能够把群众的气功锻炼活动蓬蓬勃勃地健康地发展起来。

    我们回去开展工作要有点战略头脑,先到哪,后到哪,哪些地方要下大力量,作一下分析。要善于从薄弱环节着手,从关键环节打开缺口,要看到这个工作的必要性和艰巨性。在城市里要做这样的工作。

    在农村里边应该深入到县、乡、村去办班。我国农民占了将近九亿人口,如果农民不起来练功,要想为中华民族十二亿人去服务,那就成了空话。首先要为农民的健康服务,解决农村缺医少药的困难。北京市常务副市长张健民同志曾和我谈过,他讲:毛主席在世时,在卫生战线上想了很多措施,他的目的就是要解决广大农民的医疗问题,解决广大农村缺医少药的问题。刚解放时,农村普遍建立医院、卫生院,可是中国在旧社会的医疗基础还是以中医为主,所以毛主席到了1952年之后就提出了中西医结合的问题。以后毛主席又提出“六·二六指示”,动员医生下乡来改变农村落后的医疗面貌。可城市里面的医生也有限,所以完不成。最后又提出在农村搞赤脚医生,在城市里面搞红医工,但仍没能解决问题。张健民同志讲,毛主席采取了很多措施,这个问题没解决,我看气功来解决广大农民的缺医少药问题很有可能,尤其是智能气功希望更大。因为智能气功不搞辨证论治,不搞辨证施功,学起来容易,用起来简单,效果还好,所以希望你们能够努力实践,认真总结。

    我们智能气功的的确确可以、而且应该为解决我们党所关心的农村的广大人民群众缺医少药问题做出我们的贡献,深入到农村基层去教功。先从教功、治病入手,但是要和科研结合起来。办班要搞“短、频、快”。现在有的地方已开始这么搞了,办一个班7~10天,教捧气贯顶。教完起式,然后就教拉气、发气。此后一边教功,一边教拉气、发气,大家你给我发,我给你发,互相发气治病,然后再搞科学实验。在农村教功一定要搞小实验。北方可以搞蒜苗,一个盆十瓣蒜,发气让它长高就长高,让长粗就长粗,让长根就长根,让叶子拧着长就拧着长,“智能功真是不得了!”咱们人肠子得溃疡病了,让长出来就长出来;如果肠子长歪了,让它拧过来不就拧过来了吗?搞科学实验,这样以功力取信于人,既是普及,又是科研,两者同时并进。7天学完了,你再来学就不要交钱了,条件是你给我介绍三个新学员来练捧气贯顶,你继续学捧气贯顶也行,你想练高一层次功法也行。将来每处同志们可以自己定教学规划,捧气贯顶可以算一套功,循经导引法、三心并站庄算一套功,形神庄算一套功,五元庄算一套功,脏真归元法、贯气健身法也可以算一套功,一共五套功了,你想全学完了,你就来五次。第一次你一个人来了,第二次带三个来,第三次再三个……第五次再来三个,这样一个人就“变成”十三个人了。这样,既为我们的学员着想了,他学了整套功而不需要花那么多钱,同时又调动他的积极性,招来了新的学员。不然你老要钱,他就不来了,高级功也不想练了,练个捧气贯顶法就走了。如此智能气功想开展就难了。你不收钱就行了,练后面的功都是白练。借用一点经济手段就把我们的普及面扩大了,发展速度就快了,普及工作也开展起来了。

    原来是捧气贯顶法、三心并站庄、形神庄、循经导引法一起教,一教一个来月,七八十块钱。现在7天教个捧气贯顶,收二十元不就行了吗?你可别看少收钱,“哎呀!庞老师,我们各地都困难呀!”只要广大群众起来练功了,经济就不困难了。

    我希望同志们回去别光是义务教功。办班可以少收费,办班之前搞三天义务治病,教功少收费,你要不收费,他觉得一点负担也没有,今天来,明天不来,随随便便的。你要让他拿出十元钱,他要不来就心疼:哎呀,我不去对不起那十元钱。他就来了。咱们收那点钱是督促他好好练功呢!现在办班收费,让他拿十元钱他也心疼,只要交钱了,他非得坚持不行。你以后办班不收钱他就觉得占便宜了,积极性也高了。所以,同志们以后不能再总搞义务教功,可以在开班之前义务治几天病,一治病:噢!智能气功有效果。因为现在社会上“气功大师”象芝麻粒那么多,一抓一大把!咱们智能气功又不挂“气功大师”的牌子,谁来练咱们功呀?咱们就得以功力取信于人,到每个地方去,贴海报,义务治病,不要钱。不要治一天,要治三天。今天给张三治了,张三回去就嚷:他们那儿不要钱还管事,快去吧!一听说不要钱,都挤着来了。上次罗(平)老师上兰州去,一听说治病不要钱,人“呼啦”一下去了三千。搞三天义务治病,人多了,有好多人有效果但病还没好,你就可以说:再练练功,练练功就全好了。前面先给一个甜头尝尝,再加上办一个学习班收费不多,一个捧气贯顶法最多也不会超过二十元钱,普通的是十六元钱。一看:十六元钱,就不觉得心疼,能拿得出。一练功有效果,再练,给动员三个人来就白教。他就又来了。这就把积极性调动起来了,把群众引过来了。要有个引导的办法,引着他们过来。过去释迦牟尼佛讲,说让你信佛不那么好信,怎么办?“先以欲钩牵,后令入佛智”。一开始给你个欲望:满足这个,满足那个。先拿欲望这个钩把你钓来,后面再走向佛的智慧,这叫善巧方便方法,也叫权变法门。我们搞智能功不讲佛,也不讲上西天,就为了你身体好,为了你生活得更幸福。我们这不叫“欲牵”,是给你一点希望,给你一点追求,让你能得到点什么,先有点实惠。

    我们回去,在农村要全面展开工作,治病、搞科研,而且每到一个地方之后,办学习班千万不要搞一期,最少搞四期,那个一变三、一变三……那才好变呀!还可以在这过程当中选拔骨干,把那些真正想为智能功作贡献、作奉献的同志聚集起来,在当地建立辅导站。到一个乡里办四期,乡里面领导也好,一般农民骨干也好,退休的同志也好,如果他练得不错又愿意搞智能气功,就把他们集合起来建立辅导站。有了组织才好进一步开展工作,不然,一盘散沙就不行了。将来开展工作可以找这个站,随时加强联系,这是必要的。

    同志们开展农村工作,为广大农民服务是最根本的。全国不要说九亿农民都来练功,就是只有一亿农民练功,那个气场就不得了。咱们再练子时功,推、收,全国的气都在晃荡。如果人再多呢,那气场更了不得了。到时候再想:增产呀!增产呀……那个气力量就大了。我们智能功就是靠群体效应,所以必须把农村工作做好。

    城市里面要抓学校,农村里面也要抓学校。一方面为学生开发智力,健康身体,一方面让大一点的学生搞实验,他们可以影响一家子。在农村里面,我们辅导站的同志最好和县教育局挂上勾,给他们家属治治病,她们一信就支持你了。山西五台县那儿搞得好,他们主要是学校抓得好。教育局成立了智能气功研究会,教育局抓全县的学校,这么搞起来,到了1992年,他们全县练功的人(五万一千多人)已经超过了全县总人口的十分之一。咱们全国都到这个比例数字可就了不得了,那就有二亿至三亿练智能功的人了。他们那儿主要是从教育局入手的。这是个非常重要的阵地。

    再有就是今后要做好县里面供销联社的工作。因为咱们讲从社会主义精神文明搞起来,从市场经济搞起来,在农村里,供销联社是供销网,如果这里面的人能练智能功,他们脑子里对智能功有认识了,陶冶性情、涵养道德有进步了,他们为农村广大群众服务就会提高一个量级。我们从气功的角度,通过陶冶性情、涵养道德的层次来抓一抓搞市场经济过程当中怎么样为人民服务,这也是我们要作党建设社会主义精神文明助手的一项重要内容。要努力做好这项工作。因为农村的供销联社很多的职工都是农民,农民本身有其先天的固有的勤劳朴实的优秀传统,他们一练功,就可以慢慢地从商业系统里开展起智能气功了,接着把为人民服务的精神再搞起来。如果我们把县里每个供销联社一千多职工的服务态度提高了,就能搞真正的公平交易,按照真正的市场经济的规则去赚钱。

    马克思讲过:资本是资本家的灵魂,资本家是资本的活的表现,资本是资本家的物质表现,资本家和资本这两个是合在一起的,而资本本身的特殊性是要增殖。开始时,为了保持垄断价格,资本家把过剩产品破坏倒到海里去,这种表现实际上不是资产阶级的本质属性,而是地主阶级本质属性的回光返照。资产阶级作为一个阶级成熟以后,它就彻底克服了地主阶段的反动、腐朽、没落的思想,成为资产阶级的思想了。这样,那种现象就没有了。所以我们国家搞市场经济的时候,农民也会表现出一定程度的腐朽没落的思想,要通过练气功来克服它。这样我们在农村里边,既建立了社会主义精神文明,又普及了气功,而且还促进了市场经济按它应该有的市场经济规律、价值规律去发展。

    如果你在经商的劳动过程中,想到的是我要方便人,方便大家,你再去挣钱,通过钱的形式来满足了你,这就是合理的,这也是为人民服务,并不违背我们智能功一心为公的思想。所以同志回去之后要抓供销联社的练功,首先是改变供销联社的职工的精神面貌,增强他们为人民服务的思想,使得商业界在市场经济大潮中,按照社会主义精神文明的要求,贡献自己的力量。

    抓供销联社还有另外的意义。将来我们智能气功也要抓经济,要搞各种产品。石家庄搞了一个食品饮料公司,在岳阳正在筹建茶厂,以后还要搞服装厂,搞其它各种厂。说智能气功是先进的生产力,不在经济领域展现威力,就是一句空话。我们必须在搞生产的时候展现出力量来,通过我们自己的实践给大家做出榜样。所以,我们现在抓供销联社,为下一步搞供销联网奠定基础。通过搞经济,有了经济基础,智能功事业就能够更加兴旺发达。通过气功文化搭起来的台,下一步经济就要唱戏了。将来全国有一两亿人练智能气功了,这不就是智能功的市场吗?我们可以把物美价廉的商品提供给他们,这既为学员服务了,我们也搞了经济。这里边有很多学问我们还很生疏,需要学习,如果现在不预先抓这方面的工作,将来就会碰上很多难以解决的问题。

    再一点,过若干年我们国家入关(虽然现在入关有困难)后,还可以通过启发群众的自觉来保护我们国家的民族经济,这也是在做党的助手。所以我们要从大的、远的方面来考虑,为中华民族立于世界先进之林作出我们的贡献。我们现在做的这些工作,要考虑到几年之后它要起的作用,若到那个时间才搞就来不及了。现在站得高点、远点,看到它的可能性,老早就做好准备了,到那时候,时机一成熟,正好发挥作用。如果国家这样搞,国外就会来惩罚了,说你们国家搞壁垒政策,但我们通过气功从下面群众搞起来,他们就没办法了,国家没搞这个东西。我们做党的助手,就要为国家考虑这些问题。虽然我们现在智能功的力量还很小,但是这些年就是这样做的,考虑到我们党要做什么,我们就自觉做起来。如亚运会集资,全国还没怎么动,我们智能功就提出了中华民族要做亚运会的东道主,到各处去作报告,为亚运会集资。我们在北京作报告中讲:做亚运会的东道主。所以,我们干工作要急国家所急,按照国家的需要,努力去做,先做下来,做好方方面面的准备工作,要是等需要的时候才着手做就太晚了。要看到县里面供销联社的工作有这么重大的意义,同志们要重视它。

    上面讲的是应该从哪几个方面开展普及工作,下面谈如何做好这些工作。在开幕式上我说了一下,首先要搞好智能功内部的团结。既然都是搞智能功的,就都是同志,志同道合,就应该互相团结。虽然在搞智能功的过程中,有的人存在着这样那样的缺点,应该本着爱护同志的原则,通过批评与自我批评的方法,来达到共同搞好智能气功的目的。不能有了缺点和错误就一棍子打死,更不应该计较个人的恩怨。能不能互相容得下,这也是衡量每个智能功人的修养水平的一个方面。有些人搞歪门邪道就应该提出批评,以至于从组织上把他清除出去。

    内部团结搞好了,还要同外部的各个功法搞好团结,和科学界搞好团结,和各级领导、有关部门搞好团结。这些都是我们搞好工作的必要措施。尤其是和当地的各级气功组织、领导气功的组织搞好团结,这一点同志们要特别注意。

    第二点,要扩大骨干队伍。我们的骨干队伍必须以突破常规的方式来发展。明年国家可能要加强对气功组织的管理,这对气功组织来说是一件好事。管得越严对智能功越有利,因为智能功不搞歪门邪道,不搞封建迷信,不搞帮派,就讲为人民服务,做党的助手,我们这样搞国家还能限制我们吗?我们要在国家政策允许的范围内,解放思想,大力发展辅导队伍,不断提高辅导队伍的水平,争取每年都要搞些训练,搞搞集训,从思想上、功法上统一起来。开展工作的时候,首先要注意宣传智能气功总的方针路线,到哪个地方办班都应先宣传智能功的“一个宗旨,两个高举,三项原则,四项指标并重”,要大力、快速发展我们的骨干队伍,不能只靠少数几个人。有些省建立智能功组织已经几年了,一出去教功,还是光杆司令,虽然是“一马当先”,可后面没有“万马奔腾”啊!必须要大力、快速发展辅导队伍,尤其是县这一级智能功组织要迅速发展完善起来,然后在各个方面搞起辅导队伍,建立辅导站。张三会讲功、李四会打形、王五会治病,这三个人就可以搞一个辅导点。将来要是按照“一带三”的办法搞普及,辅导队伍不搞好就适应不了了,就会把你搞得焦头烂额,措手不及。我们明年会有大好的形势,如果现在不认识不做好思想准备,轰轰烈烈的群众练功局面起来之后,就把你包围了、困惑了,没法应付了,群众就会对你有意见。

    第三点,将来各个单位都要搞财务公开,加强财务管理。最少一年公开一次。我们是群众组织,你财务不公开行吗?我们中心老师到各地去办班,各地要把办班的收入和分配的情况、各种费用的支出等都要公诸于众,不能随随便便,一说就完了。而且办班、讲学都要有手续,结束后,各地都应作总结,给中心的人作鉴定,绝不允许任何人搞歪门邪道。

    明年咱们的大学教材也写完了,我一定到全国各地去走一走,作报告(众鼓掌),因为已经几年没到各地走了。明年有条件的地方要安排大点的会场,多组织点人,你搞一两千人的地方,恐怕我也不好动弹了。另外,我们的副主任们、部长们也会出去走一走,有可能一个省同时走,一起出去,冲一冲,把全国智能气功的热潮、全国的混元气场再振荡振荡,强化强化。希望各地的智能功组织的领导们,要和中心加强联系,互相督促、监督,共同搞好智能气功事业。我相信中心与各地智能功组织共同努力,我们的事业就一定会更兴旺发达,更加健康而迅速地发展!

     

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