第三节 两个窗口

八十年代以来，在气功热兴起的同时，人体特异功能现象的研究也越来越引人注目。人体特异功能，国外叫特异心理学（Ｐａｒａｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙ），又称心灵能学（Ｐｓｙｃｈｏｅｎｅｒｇｉｔｉｃｓ），它包括心灵能（Ｐｓｙｃｈｏｋｉｎｅｓｉｓ）现象——人以意识影响无生命物体的性状，简称ＰＫ；超视觉（Ｃｌａｉｒｖａｙａｎｃｅ）—不用眼睛，看到远方或屏蔽着的东西；超听觉（Ｃｌａｉｒａｕｄｉｅｎｃｅ）——不用耳朵的听觉；预知（Ｐｒｅｃｏｇｎｉｔｉｏｎ）——借助于目前尚未为人所知的信息源，预知未来的事情；思维感传（Ｔｅｌｅｐａｔｈｙ）——人与人之间直接的思维通讯。这些现象都是悖于常理，无法用现有的科学知识去解释的，因而被冠以“特异”。但从另一个意义上来说，特异功能现象并不特异，因为古今中外皆有此说。比如，《列子·仲尼》有这样一段记载：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之，亢仓子应聘而至，鲁侯卑辞，请问之，亢仓子曰：传之者妄，我能视听不用耳目，不能易耳目之用。”《韩非子·解老》提到一个叫詹何的人，说他具有“前识”的功能。《史记·扁鹊仓公列传》也记载扁鹊曾服过一种药，“三十日，见垣一方人，以此视病，尽见脏腑症结……”佛道典籍于此记载尤详，比如《楞严经·卷九》中记述了禅定时出现的种种景象，其中一则说道：“又以此心研究深远，忽于中夜遥见远方市井、街巷、亲族眷属，或闻其语……”《圣经》里亦不乏这类记述。十九世纪以来，这种现象引起了科学界一部分人的注意，他们设法在实验室条件下考察这类现象的真伪，并探究其道理。对于这种努力，科学界的看法毁誉不一，总的说来是毁多于誉。主要原因是：同一受试者在同样的环境条件下，做同一实验，其结果却不可预测地因时、因地、因人（指在场的观察者，非指受试者）而异，不能完全重复，因而使人怀疑其可靠性、真实性。而一些受试者的作假行为，更加剧了人们的不信任和非难。因而一些科学家，包括一些备受尊敬的大科学家，宁可悄悄地进行研究，而不愿公开表示兴趣。ノ夜特异功能现象的科学研究始于1979年所谓“耳朵识字”现象的发现。近十年来，尽管道路坎坷，风雨交加，一些科技工作者始终坚持“以严肃认真的科学眼光，去考察不可理解但确实存在的现象”，做了大量的实验，在确认现象方面取得了成功。在这方面，北京大学陈守良和北京师范学院林书煌以及航天医学研究所等有关单位的工作是成功的代表，这里仅举数例，以证实特异功能现象的存在，并讨论它和气功外气效应的关系。

 Ⅰ 超视现象的实验

 Ⅱ 关于特异致动（PK）现象的实验

Ⅰ 超视现象的实验

为确认超视等特异现象的存在，中国人体科学研究会于1982年4月～7月在北京进行了鉴定性实验，参加这一系列实验的科技工作者共40名。实验报告的真实性是靠得住的。

对于超视现象的确证，关键是防止作弊，这就要从实验设计上下功夫。为此，在试样制作方面，要使试样具有若干“唯一性”的特征，以保证在实验条件下受试者无法复制和调换试样。实验共制作了三类试样。：

Ａ类：随机选用100个汉字，铅印成“人体特异视觉测试卡片”，以曲线方式（图1—23）将100个黑色的铅印汉字分别剪出。每个字样对折两次，全部装入一玻璃容器中；多次摇动容器“搅匀”字样后随机地逐个倒出字样，图1—23曲线剪样方式并逐个封装进牛皮纸袋或硬塑料盒（封装方式见后）；10个字样封装完毕后，将剩余90个字样封装进一信封，并作标记，由制作人保存。测试前在10个字样的封装上作标记，（包括顺序标记和签名标记）并复核。