第二节 智能气功发放外气治病的功理功法
我们练智能功立论于“阴阳未判，一气混元”那个层次的混元气，智能功的发放
外气治病法也立论于此，这个层次的混元气是最根本、最原始的混元气，阴阳、五行、
八卦、万事万物都由它而化生。它进入人体里，遇阴虚则化为阴去补阴，遇阳不足又可
化为阳以补阳，什么腑脏或什么地方弱就去增强那个部位。而且根据混元气“聚则成形，
散则成风”的体性，只要混元气进入病所，疾病就可以转化为正常。我们发放外气是用
混元气治病，所以不需辩证施术。不管什么部位有病，也不管是什么病，只需把混元气
送进病所就可以取得治疗效果。
一、拉气治病法　
具体方法是：两手放松，掌心相对置于胸前，做一拉一合的拉气动作，要慢而匀，
意念放在两掌中间的虚空之处，使意念与外面的混元气相结合。通过两手反复拉合，使
体外的混元气犹如气球般凝聚于两掌之中，这时两手便有拉不开、合不进的气感。手有
了气感便可进行治疗。意念将手中的气球分为两半，两掌各含一半，病人居中，两手一
左一右离开病位一点距离，一拉一合地拉气。也可单手拉气治疗，手含半个气球，对着
病位作手转圈的弧拉，或作一推一拉的弧拉。双手或单手弧拉都要意想手中气团送入病
所。治病前两手相对拉气和治病时弧拉都不要把意念放在劳宫，否则会牵动丹田气。熟
练后，就不一定需要治病前两手对拉气，只将手一转就可以把外界混元气凝聚起来。手
里有了气就不管什么部位有病都是对着病位弧拉。比如胃有病，胃消化不良、胃溃疡、
胃萎缩、胃炎、胃癌等等，不管什么胃病都是这样弧拉。弧拉时意念让胃病消散，胃恢
复正常。对长瘤子、长骨刺的病人也是弧拉，意念散则成风，让瘤子、骨刺化散。对骨
折病人也是弧拉，意念聚则成形，让骨折聚合。对发气进去后，病好了还是没有好，要
在实践中反复细心体会，慢慢使可感知。　
拉气治病时需要注意以下几点。
第一，意念一定要透过病所，病才能好。　
第二，用混元气治病不是把病气排掉，而是把病转为正常，把病邪之气转为正气。
在拉气治病时要这样去正确运用意念。要懂得所谓病气其实是身体里面的一个场。人没
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有病的时候，体内细胞按照一定秩序排列，周围的气也就按照细胞的排列形成一个场。
有了病，细胞功能有了改变，场也随之发生变化。有的门派治病是把不正常的场驱散（俗
称把病气排走），没有了不正常的场，慢慢病就会好。我们智能功是把混元气送进去，
使细胞功能正常，周围的气场也就正常了。所以发气治病时意念想“恢复正常”就可以
了。　
第三，混元气治病是让病转为正常，所以发气治病时不要问病人有没有酸、麻、
涨、凉、热之感，可带肯定语气地问：“你的病好点了吧？”这样既给对方一个良性信
息，又对疗效的肯定留有余地。还可以带命令的语气说：“你活动活动，看是不是好点
了？”让病人活动一下，是因为把混元气送入病所，在局部起了作用，但还需要通过病
人的意念与送进去的气相结合，才能在全身起作用。让病人活动一下病位，就可使他的
意念过去与气相结合。尤其是患疼痛性疾病的病人，往往怕痛不敢动，意念与发进去的
气不结合。让他咬牙一动，意念冲过去和气接上，病才能好。　
第四点，治病的手法无一定形式，不要拘于一格，应随心所欲地灵活运用（注意：
现在有的人把这种发气法的不同手法起了很多名目，初学者切勿盲目追求，更不可眼花
缭乱，而应把握其实质）。　
第五点，给病人治病时一定要有信心。这是很重要的一点。如果治病时没有信心，
怀疑治不好，这个意念就在脑子里起了作用，发出去的气就冲不透病所。意念的作用很
大，来了一个病人，你不想给治，勉强去治，效果不会好；如果见了病人你很想给治好，
又有信心治，往往效果一定好。不但施术者发气治疗时要有信心，被施术者以及周围的
人对气功治疗相信与否也会影响治疗效果。如果患者相信气功能治好他的病，意识里有
这个良性信息，就能够很好地接受施术者发出的气和治疗信息。如果总认为自己的病治
不好，对气功治病怀疑，“治不好”的意念在脑子里很顽固，就很难接受外来的气和信
息，甚至还会抗拒。即使把病给治好了，如果还老怀疑病没好，老去想自己的病，病就
可能还回来。有一个典型例子。1986 年我们到新疆教功，新疆的一位女记者来找我，说：
“我是不相信气功的，不过我长了个包，请你给治一治。”一般来说，对不信气功治病
的人，我是不给治的。为了使新疆的气功事业打开局面，我说可以。我让她低下头，她
把头一低，我告诉她治好了。她惊奇地摸自己的包，果然没有了。我让她低头是因为她
不信气功，意识会起对抗作用。让她低下头她就低了头，意识接受我的支配了。一发气，
气进去了，包就化散了。可是她回去以后，总觉得包不可能没有，怀疑是给按进去了，
总用手去摸去抠。她周围的人也不信，也来摸。这样，包又回来了，不过比以前小。她
又来找我治。有人会问：为什么治没有了的包还会回来呢？人有病后，体内组织结构发
生变化，该局部的气场也发生变化。发气进去把包化散了，在一定时间内原有的病的扰
动痕迹（场）还未消除净尽，意识里也还有病的记录痕迹，包这个实物虽然没有了，它
原来的信息还存在。这和一个人在屋里呆过，走了之后，用红外线复相机还能把这个人
的形象照出来的道理相类似。人体的电磁场对宇宙的电磁场本来产生扰动作用，这个扰
动在人离开以后用红外线复相机还能记录下来。身上的包这个实物没有了，实物周围扰
动的气场还存在，病人用“包还有”这个信息去作用于它，聚则成形，这个化散了的包
便又聚回来了。那么遇到这种病去而复返的情况怎么办？一般来说，出现这种情况的病
人并非有意进行意识对抗，而是对发放外气治病的道理不理解。我们一方面给他讲清道
理，一方面给他进行二次发气。意念将气发进病所之后，让气一涨，使气把整个病体涨
满，一般就不会复发了。　
需要指出的是，拉气发气法治病效果好，并不是施术者一个人的力量所致，它有
混元气气场的效应。智能功强调群体效应，发放外气治病也有群体效应，这个群体效应
所形成的场的力量很大。石家庄推行形神庄五年，这五年里广大群众练形神庄所形成的
混元气气场越来越浓，不仅练功效果好，功夫上得快，而且治病疗效也高。当我们用手
拉外界混元气治病时，就起到激荡智能气功气场的作用了。大家在发气治病时可去体会，
意念用自己的力量去发气治病和治病时想着智能功气场的力量，治疗的效果是不同的。
　
拉气治病法是智能气功的入门功夫，往往习练数日就可掌握，它并不表示个人功
夫的高低，通过给人发气治病可增强学练者强身的信心。由于这种发气治病法是运用大
自然的混元气来治病，不但不损伤自己的元气，而且是智能功练功、长功夫的一项措施。
这种发气治病法是将手中混元气送入病所，病人病所与施术者有混元气相隔，而且混元
气所到之处疾病转为正常，所以不会把病气传染给施术者。　
二、组场治病　
组场治病也是我们智能气功特殊的发放外气集体治病的方法。很多人对组场治病
能同时对几十人乃至几千人发放外气并取得疗效，感到不可思议。其实它的理、法都很
简单。拉气治病比较熟练，不需双手相对拉气便能凝聚外界混元气时，便可习练组场治
病。先近距离对一个病人，手幌动意念使气能达到病人之后，逐渐拉远距离，相隔五米、
十米、二十米这样去练。如果隔二十米远，手幌动时，意气所达到的纵横面积就是一大
片了。组场时面对大家，双手或单手弧拉，顺时针或逆时针均可，但要沿一个方向转，
意念要集中，用凝聚起来的混元气把在场的人都罩起来，连成一个大的气场。这个大气
场里，既有大自然的混元气，也有大家的生物场。每一个人都有生物场，通过组场者的
作用，利用大自然混元气，把每个人的生物场同步化，从而产生共振作用，这个场的力
量就大了。所以场的力量也是群体的力量，如果对着死人组场是不起作用的。组起了场
怎样集体治病？用手弧拉的圈由大到小，越转越小，到了当中意念就是一个抽象的人，
对着抽象人从上到下逐个部位依次发气调治，同时配合语言导引，比如向抽象人头部发
气的同时说：“现在向大家头部发气，让头部的气血充盈，头部各种疾病消除，恢复正
常……。”语言导引的作用在于使大家都一起想着自己的头部，意念同步，生物场共振，
作用就加强了。组场治病也和拉气治病一样，施术者必须有信心。信心包括两方面内容，
一个是要想着整个智能功气场强大的力量，一个是对自己组场治病有信心。被组场治病
的人，对组场相信的程度高，接受的气就多，治疗效果就好。组场治病对脂肪瘤、纤维
瘤这类包、瘤疗效甚为显著，很重要的一个原因是病人对这类病思想压力小。这些包、
瘤的病体与病人头脑里的意识病理活动联系较少，虽然是有形之实物，一发气便能化散。
反之，神经官能症本来不严重，可是患者头脑长期形成“不好治”、“难受”的固定意
识，治疗效果往往不好。所以发气治病的疗效不在于病严重与否，不在于病是否有了实
体的改变，关键在于疾病在意识里的牢固程度。智能功发气治病强调群体效应，一般地
说我们主张集体发气，单个调理。即组场治病之后，根据需要再单个进行治疗。一次组
场时间不宜过长，在气场激荡下，时间长了有些人会晕倒。有人担心集体组场治病，病
气会互相传染。我们在前面已经讲过，智能功发放外气治病是用大自然的混元气。混元
气在治病中也就体现了它“聚则成形，散则成风”的特性，用混元气治病不是把病气赶
走，而是使病转化为正常。所以不存在病气互相影响的问题，也不会传染给施术者。习
练智能功的罗平同志，在海军总医院开设癌症门诊，一次组场治疗病人多达四、五十人，
一年多来未发现癌症作用于施术者，不仅取得可喜的疗效，施术者的功力还得到了很大
的提高。组场不仅可用于集体治病，也可用于教功、带功。气功师可以根据教功需要发
出指令，指挥病人、学员的气血周流，以加强练功效果，加快练功进度，增强练功者的
信心，从而取得事半功倍之效果。