T tong tou tu tui tun tuo

tong

[通天]  经穴名。位于头正中线入发际4寸，再旁开1.5寸处。

[通透度]  指人体混元气的流通程度及其与自然界混元气交换酌量度与深度。它与人体混元气的纯度和精细度有关，人体混元气的纯度和精细度越高。通透度也就越大。通过练功可以加大人体气的通透度，增强人与大自然界物质、能量、信息的交换，最后达到人与自然融为一体的境界。

[通透力]  一种事物进入其他事物的力量。智能气功中多指意元体主动穿透事物的能力。它和意志力的大小成正比。意元体的通透力越强，对事物(包括人体)的察知就越精微。练功的过程实是意元体穿透人体生命的各个层次，和人体混元气结合起来，自觉统帅生命活动的过程。当意元体的通透力能够穿透躯体混元气的屏蔽时，就可以和外在的超常信息结合，从而使超常智能得以显现。 

[通透性]  事物具有的为其他事物渗透或穿过的特性。练功中多指人体皮表的毛窍、腠理、穴道等所具有的可使混元气内外出入的特性。 

[瞳子髎(liao)]  经穴名。亦称“后曲”、“鱼尾”、“太阳”、“前关”。髎，指空的穴位。由于此穴通着瞳仁，故名。属胆经。位于目外毗外侧0.5寸，眶骨外缘凹陷处。

[同构互补]  指两种事物(混元气)的时空结构呈结构相同且互补，二者相互混化可以生成新的混元整体。如合子(受精卵)的混元气与卵子胞浆中的混元气的混化过程即属同构互补混化。

[同构诱导]  生命体内进行混化的两种基本方式之一，属时空诱导。指原物体的时空结构对新生物体的时空结构来说，结构是相同的，新物体的时空结构是在原物体的时空结构诱导下形成的。生物遗传工程的DNA的再生与RNA的复制过程即典型的同构诱导。

[同构再生]  又称“同构诱导”。见该条。

[同化]  “同化”一词的字面意义，是“朝同一性上转化”，即使不同的事物变成相同或相近的事物。生理学上的“同化”是“同化作用”的简称。生物在新陈代谢过程中，从食物中摄取养料，使它转化成生物本身的构成物质，并储存能量，这个过程叫“同化作用”。出现在不同的生物组织之间的“气化——化气”变化，也属于同化作用。

[同化混化]  指一生命体通过和其他物质(包括生命物质)混化，使其他物质失掉原有特性而变成该生命体混元气一部分的过程。如人体从外界摄取各种物质、能量为自身所用的过程即为同化混化的过程。

[同于大通]  即“同于大道”。指高度入静时，忘记了自己的形体，停止了逻辑思维，感觉到自己和虚空混元气融为一体的高级气功状态。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜(chu)聪明，离形去知，同于大通。”

[童子拜佛庄]  气功站式的一种。两脚在一横线上。脚尖内扣，两脚形成内一字，两手多呈合十手，指尖向内对着膻中。这是抻筋拔骨最全面、最有效的庄法。

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[偷气]  暗中采他人之气为己所用。因属不可告人之行为，故名之为“偷气”。
    从练功人收采大自然与万物之气的机理而言，似乎也可收采他人之气为己所用，实则不然。人要想收采他人之气为已所用，首先得耗费气力克服对方气的“亲合力”，用意念将对方的体混元气与意识分开，才可与对方的体混元气相合，达到
收采的目的。因而偷气者的功夫比被偷者的功夫要高得多才能达到目的。然而功夫高的人拿了功夫低的人的气是无用的，等于亏本；功夫低的人采不了功夫高的人的气；功夫相平者，如被采，也可收回。总之，对待偷气和对待打黑气二样，关键是本人神意能定下来。

[头昆仑]  即“昆仑”。见该条。

[头如悬磬(qing)]  即“顶头悬”。见该条。

[透视功能]  超常智能的一种。指能“看”到不透明事物内部结构或被屏蔽事物形象的超常接收功能。其机理是意元体直接接收客观事物的混元整体信息与视觉结合而在第一映象空间呈现出视觉形象。它的出现往往需要开天目。因为事物的混元整体信息在经由打开的天目穴进人意元体的过程中容易引起视觉反应而形成形象，这是其它穴位所不能比拟的。但这仅是一般规律，征诸实际，有些人接收混元整体信息并引起视觉反应有自己特殊的部位和渠道，如开目透视。

[透视诊断法]  指气功师直接察视患者的躯体内外不同层次的病患，达到诊断疾病目的的方法。其实质是超常智能接收到事物的超常信息后，在意元体“第一映象空间”呈现出的、与视觉形象的思维模式结合而形成的一种近似视觉结果的超视觉现象。透视法又分开目透视与闭目透视两种。前者指施术者睁着眼，借助视觉依次查看患者身体各部发现疾病，以达到诊断之目的；后者指施术者闭目，通过天目接收超常智能信息，形成视觉形象以发现疾病，达到诊断之目的。透视法的长处是能见到病态物的具体形象，易于坚定认知的信念；缺点是耗神损气，有时需要排除意识造形的干扰。

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[突触记忆说]  一种认为脑神经突触可帮助记忆的学说。脑是由神经细胞构成的。神经细胞分为树突、细胞体和轴突三部分，树突与树突之间的相接处叫突触。突触是神经细胞之间传递信息的结构。当神经细胞受到刺激时，突触就会生长、增加，使之与相邻的神经细胞联结、沟通。接受同样的刺激次数越多，其联结就越紧密而形成了定式，这就是人们通常所说的记忆。通过观察发现，人在记忆比较发达后，突触就会增多，当把突触切断后能够影响记忆。这就是“突触记忆说”。

[图腾]  源出印第安语，意为“他的亲族”。原始人相信，每个氏族都与某种动物、植物或无生物有着亲属或其它特殊关系，此物(多为动物，如熊、狼、鹿、鹰等)即成为该氏族的图腾——保护者和象征。图腾照例为全族之忌物，禁杀禁食；且举行崇拜仪式，以促进图腾的繁衍。图腾信仰曾普遍存在于世界各地，在近代某些部落和民族中仍然流行。

[图腾崇拜]  亦称“图腾膜拜”。原始社会的一种宗教信仰，约与氏族公社同时发生。图腾祟拜是史前文化的重要内容，曾普遍存在于世界各地，在近代某些部落和民族中仍然流行。智能气功科学认为，图腾祟拜和原始巫术有着密切关系，是早期人类精神异化的表现。它的兴起不仅是因为原始人类对自然现象的蒙昧无知，更重要的是维持原始人类生存的必需。图腾崇拜是原始公社凝聚力的体现。

[图腾文化]  原始公社时代以图腾祟拜为主要内容及特征的人类文化。它以对以图腾为象征的部落祖宗神的祭祀(si繁体字)为中心，是维系公社免遭解体的精神纽带，是原始人类的共同财富。图腾文化的产生和上古气功(瑜伽)有着很深的历史渊源。参见“图腾”。

[吐纳法]  一种练功方法。指通过呼出浊气吸进清气，或伴随发音来调整身体各部机能的气功锻炼方法。做法是用满吸的呼吸法，先把气呼净，腹部自然放松，然后吸气使肺部开张，再慢慢把气呼出去，以此来加强吐纳的过程，关键是为了换气。此方法对解除疲劳、清新头脑有较明显的作用，对五脏偏颇之调整作用亦较明显，对调整经络也有一定作用。

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[推山式]  站庄上肢姿势，直撑式的一种。两腿站成马庄，两臂与肩等宽等高向前直撑，坐腕、立掌，掌心向外腆、指尖指背向内收。

[退阴符]  亦称“降”。练卦爻(yao)周天的特定术语。指神气从体前下降。行六规之数，起于午(百会)，经于未(印堂)、申(膻中)、酉(中脘)、戌(脐)、亥(中极)，此过程用呼不用吸(即呼气强而长，吸气自若)，称为退阴符。参见(文火)。

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[吞气]   又称“服气”、“吃气”。见“服气”。

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[托天式]  站庄上肢姿势，直撑式的一种。两腿站成马庄或直立，两臂上举伸直，掌心向上，指尖向后如托物。

[脱胎换骨]   练道家封闭性功法在大丹结成后出现的练功反应。此反应来势猛，时间集中于7—15天。届时会出现高烧昏迷、浑身关节剧痛、七窍出脓血等现象，古人又称之为“六根震动”。反应过后，人的形．貌和气质会发生大的变化，有如变为另一新人，故称“脱胎换骨”。现代一般指彻底的变化。

[陀罗尼]  梵语音译，意译为“总持”。指持守善的思想行为不丢失，克除恶的思想行为使之不能产生的功能，即一般讲的正念。今多指“咒陀罗尼”，即“咒”。参见“咒”。