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[马丹阳] (1123-1183)金代道土，全真教北派七真之一。原名从义，字宜甫，后更名钰，字玄宝，号丹阳子。人称马丹阳。原为陕西扶风人，后迁山东宁海(今牟平)。金大定七年(1167年)七月王重阳到宁海传道，马丹阳夫妇支持并师事他，成为王重阳的大弟子。悟道后，创立全真道遇仙派。其气功修炼以清静为主，主张"道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清净为基"。元世祖至元六年(1269年)，赠"丹阳抱一无为真人"，世称"丹田真人"。著作有《神光灿》、《洞玄金玉集》、《丹田真人语录》、《渐悟集》。

[马阴藏相] 原为佛教用语。指佛陀脱色欲后，外生殖器深藏于腹内而不举。因为此种情景如马阴的深藏一般，故曰"马阴藏相"。后来为道家所引用，其含义相同。练小周天练足300周天后，出现马阴藏相。其机理是；由于反复地采药、运周天，精全部化成气．不仅精气不下冲，而且吸摄生殖器上缩。是炼精化气阶段完成结小丹的标志。

[马庄] 亦称"马步"、"马步庄"。两脚平行，站立在人体横断面的一字线上，膝弯曲不过脚尖，上身中正直立，上肢姿势多种多样。常见的为两手于腹前或胸前环抱。根据两脚距离大小，图1马庄又分为小马步庄(见图1)和大马步庄(见图2)两种。小马步庄两脚距离与肩等宽，腿弯曲小，站得高为高庄，腿弯曲至大腿水平为矮庄。大马步庄两脚距离约两肩宽，大腿水平，且外开使之尽量成一字。马庄富力强身效果明显。

图1	图2

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[脉望] 书名。明赵台鼎编著。8卷。汇编古代大量练养语录并参以已见而成。但未注明引文出处，并将引文和已见混杂。

[脉住] 指"念住"、"息住"后继续修炼，达到使心跳停止的高级静境。此时身体各部分的生命活动基本上进入了微观层次，宏观的生命活动都停止了，脑子不再受任何体内外刺激的丝毫影响，整个生命活动处于非常安稳、有序的宁静状态。这是练功后达到高度虚静状态的表现，属练功层次的形气统一于神的境界，不经过艰苦锻炼是难以达到的。