另外，《列子·黄帝》中记叙了神巫给壶丘子相面的故事，说的是自齐国
到郑国的神巫季咸，能知人的生死、存亡、祸福、寿夭，而且能准确地说清其日
期。列子见到这种情形非常佩服。于是告诉他的老师壶丘子，说以前认为老师的
道术高超，但季咸的道术却更高于老师。壶丘子说，由于你把道术和世俗巫术等
同看待，看到他的奇妙，就信其神异，其实不是那么回事。不信的话，让季咸给
我相面，看看如何！次日列子与季咸来见壶丘子，相完后季咸对列子说：“你老
师就要死了，因为我看到他的气色如湿灰那样，死期过不了十多天了。”列子闻
言哭以告壶丘子。壶丘子说，没事，是我故意展现出的一种块然如土的无生机气
象（“示之以地文”），所以他看不到生机，就以为我要死了，让他明日再来。
次日列子与季咸又来见壶丘子，然后对列子说：“你老师见到我是很幸运的事情，
看来他死不了啦，能够活下来了。”列子把这一结果告诉壶丘子。壶丘子说：我
对他显示出来和柔之气（“示之以天壤”），而生机发动于踵（即深之义），让
他明日再来。次日两人又来见壶丘子。看完后，季咸对列子说：“对你老师没有
办法相面了，似乎是找不到什么特征，是不是‘不斋’（不能齐一其意志而散漫
不齐）的缘故。请你老师斋戒以待之，我再来观相吧！”列子又告壶丘子，壶丘
子说我向他展示出太冲莫朕之气，漠然无迹，荡然有形，好像水的变动而有不同
名字，但总未离渊澄之本性。所以季咸得不到一定的象状进行分辨，让他明日再
来。次日又来见壶丘子，刚一见面，季咸就表现出精神失常，而慌慌张张的跑了。
壶丘子要列子追赶，结果也未赶上。壶丘子对列子说：我向他展现“未始出吾宗”
的本虚之相，这种景象可以随心所欲的变化，季咸不知道是什么，而且可以是“茅
靡”，可以是波流……所以他见到这情景就被吓跑了。　
从以上介绍可以看出：①神巫季咸有超常智能，可以预知人之吉凶、福祸、
寿夭……；②壶丘子可以调整自身神、气的功能状态，从而表现出不同的生机状
态，并且能迷惑季咸，使之不能做出正确判断；③超常智能有不同层次，低层次
超常智能难以在高层次超常智能人身上发挥作用。这后二者与我们今日研究气功
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科学的超常智能所得到的认识，是基本相同的。

摘自 气功发展简史 庞明著