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[浩然之气] 正大刚直之气;《智能气功科学概论》第一章引《孟子·公孙丑上》:"吾善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。"传统上多认为表现人的刚直不阿的主观精神,但内涵绝不只此。原文孟子接着说:"其为气也配义与道,无是,馁也。"(注:馁,空虚。译为:作为气,含有道与义的内容,无此便空了),因其有义有道,才"塞于天地之间"。这与管子所云"凡物之精,化则为生,下生五谷,上为列星,流行天地之间……藏于胸中,谓之圣人",是很相近的。所以这浩然之气,正是儒家气功的修炼之气,也就是天地本源一气的初始混元气。屈原在《楚辞·远游》中说:"内惟省以端操兮,求正气之所由。"这"内省"与"端操"正是修炼的状态;而"正气之所由"正是人与大自然的先天之气,亦即孟子的"浩然之气",有时简作"正气"。
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[喝哩(he li)] 原为佛家"阿弥陀佛一字心咒",简称"一字咒"。咒文本身并无意义,主要是通过发音收到练功效果。智能气功"脏真归元法"中有此发音。发该音时可吸气发也可呼气发,一般是默念,要求两个字音连得要紧,"哩"音念得很轻、很短。发"喝哩"音体内气机一开一合,可起到交通心肾、向中宫聚气的作用。躺着放松后默念此音有催眠作用。
[和] 指人完全按照客观事物的面貌予以反映或反应,没丝毫的主观臆断掺杂其间。是意元体与外物相互作用时混化的自然状态。其特点是事物来前不预计,事物过后不追忆,事过情迁。这是一种纯粹的唯物论的反映论,是人与客观事物相互作用的过程中,人体气机按照混化的自然规律在意元体中的写照。它是人在处事时意元体的自然表现。
[和柔] 练功动态具体要求之一。指和畅、柔软。是练动功时对周身各部位动作状态的整体性要求。即在形松意充基础上,周身各部都不僵直,不绷劲,不用猛劲,动作轻灵而不浮泛,浑厚而不迟滞,和柔而不绵软无力,敛气入内而不发于外表。所谓"柔若无骨"、"柔似婴儿"。
[和谐] 智能气功科学的道德要求内容之一。智能气功认为和谐是指整体秩序而言,是健康事物表现出来的状态:各个部分都按特定的规律运动,是美好的特殊体现。用以保证该事物整体功能的正常运行。即在整体和局部的关系上,每个局部都服从并服务于整体的运动规律,在整体的制约下进行个体的、局部的活动。这种秩序的状态就是和谐。和谐是欢畅、自然、端庄的纲,包括人天和谐与社会和谐。
[合谷] 经穴名。又名"虎口"、"含口"、"合骨"。位于手背第1、2掌骨之间,约平第2掌骨之中点处,局部呈山谷样凹陷。本穴为手阳明大肠经输穴,本经原穴。
[合十盘] 练功体式中自然盘膝坐的一种变通坐法。两脚心相对,两腿尽量回收,两手胸前合十,呈"十"字状。(见图)它的优点是:气血能形成一个环流;对培益肾气比自然盘效果好;费力小,易生发气机。民间宗教多用此法。

[合十手] 手印法的一种。俗称"作揖"。两手掌心相合,指掌贴在一起,指尖向上直立,两小臂成一字。(见图)因手与小臂成"十"字状,故名。根据所练部位不同,合十手的高度有胸前和额前之分。在胸前者属练内功手式,亦称"合十手当胸",要求两手中指三节中一节似接非接(智能功要求上节指肚相接),拇指对膻中穴,大臂与身体成45度角,可强化中田之气;在额前者属武功和佛家功的手式,要求大臂抬平,拇指对山根至印堂的位置,练武者两手用力合紧,有使气走上田,强化上田之功能。合十手能使十指气脉左右交通,形成环流;劳宫相对可使左右气机平衡,大拇指对腹中可收气血相合、收摄心神、排除杂念之效。

[合穴] 五俞穴之一。《灵枢·九针十二原》:"所入为合。"意为脉气至此最为盛大,犹如水流合入大海,故名。合穴多分布在肘、膝关节附近。
[河车] ①一气周流,谓之河车。②指北方正气。③内丹著述中有如下解释:1.指肾间动气。2.因人身中阳少阴多,取意搬运,如车载物往来无穷。前阴之中,有一点元阳,上熏蒸其肌胳,上生元气,自肾气传肝气、传心气,心气传肺气,肺气传肾气,称小河车。肘后飞金晶,自尾闾处起,从下关过中关、再过上关,自下田至中田,再至上田,称大河车。3.指气功态下,用意念引动真气,沿任、督二脉如车载物般循环。即"运周天",也称"河车搬运"。4.外丹论述中则指炼丹过程中,从药物中分离出丹药的分离作用。
[河车运转] 指"河车搬运"。见"河车"。
[河图] 亦简称"图"。传说伏羲氏时,有龙马出河,身有斑点,其排列形式为河图。河图用一至十的数字排列成五行阵图,"其数一、六居下,二、七居上,三、八居左,四、九居右,五、十居中"(《医易》),白点表示奇数,黑点表示偶数。(见图)而奇数为阳,偶数为阴,故河图中五行分阴阳,合而为阴阳五行之说。《医易》中又说:"伏羲则之,以画八卦。"其根据为何,不得而知。但可悟出一点道理,即八卦模式是在阴阳、五行模式的基础上发展演化形成的。

[鹤顶] 穴位名。亦称"膝顶"、"鹤膝"。位于膝部,髌骨上缘正中凹陷处。
[鹤功] "鹤翔庄气功"的简称。
[鹤咀劲] 手诀式(指诀)之一,亦称"拈花指"。拇指和中指内合成拈物状,其余三指自然舒展。(见图)该手诀可起到收气作用。
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