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在实践中改造意识,在实践中塑造新生
添加时间:2010-07-25
发表时间:2010-07-25
人气:550
本文章共5837字,分4页,当前第1页,快速翻页:
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在实践中改造意识,在实践中塑造新生
庞 明
现在大家都在迎接校庆,同学们一方面准备文艺节目,一方面参加一些服务工作。这些对师资班的同学们来讲,是很有意义的事情。
树立
智能气功科学
意识
为什么要组织大家参与这样的活动
?
因为练智能
气功
,首先就是要把在社会上形成的意识赶快转变成智能
气功
的意识。要想完成这样的转变,就需要对智能
气功
事业更加热爱;只有很热爱它,才能够执着地追求它。如果对智能气功事业热爱得不够,可能特别顺利的时候还追求它,碰上点困难恐怕追求的程度就不够了。所以对智能气功事业我们不仅要培养坚定的信心,而且还要有一个非常非常强烈的爱心。这就要求我们不仅要
学习
、
练功
,还得经常参与智能气功的活动,在实践当中培养我们对智能气功事业的爱心,转变我们的意识。
hxzng.com
这个转变可不是轻而易举的,有的人可能十年八年还转变不了。这就是毛主席过去所说的,立场的问题不是个简单的问题,立场的转变需要若干年在实践当中,在和工农兵群众接触过程当中,在革命的实践当中来完成它。他讲的是
人生
观的转变,搞智能气功则涉及到方方面面的转变,包括传统知识、传统观念的转变。其实知识的转变在一定意义上就包括着人生观的转变,人生观受各方面知识的影响,它是一个人接受了社会上的已有的一定知识的结果。像这些问题很少有人去认真思考。一些有思想的人常爱说:我这人不受别人的影响,我喜欢独立思考,我有我的见解,不轻易随声附和。他就没有想过,他这个见解是从哪儿来的,根据是什么。咱们试想一下,狼孩会有独立的见解吗
?
没有。他和动物基本上一样,没有人的思维。一个小
孩子
刚生下来,也谈不上独立思考。行为心理学家华生曾有一段名言:“给我
10
个健康的孩子……我都能任意训练他成为一个医生、一个律师、艺术家和一个商业巨头,或者训练成为一个乞丐或窃贼。”这话虽然太绝对,但这说明我们的性格、内在的思维方法,是接受了社会上已有的知识的结果。也就是说,我们思考问题的时候,实际上已经做了社会已有知识模式的俘虏了。社会上有各种知识,这儿接受一点,那儿接受一点,逐渐就形成了人的整体思想,但它不是人自身本质的内容。有的同志讲:“我不随声附和。”其实你已经把人家那个知识及考虑问题的时候,作为思考的依据了。接受那个知识是不自觉的,你就认为是你的,其实也是社会上来的。现在很多人没有研究这些问题,甚至有不少的心理学家也没有研究它,所以一般的人对它就难以理解。如果把这个问题弄懂了,那么再接受新知识,接受大家的意见,接受先进的东西,就很自然了,就能做到虚怀若谷了。我们练智能气功首先就要有这样的思想前提,要虚怀若谷,接受智能气功的理论。
对智能气功的理论,智能气功的作用,你要信,要把信息接到自己的内心里边去。“我就觉得不行。”那你学智能功还怎么学
?
你不行,说明自己的意识还没进去,还没有很好地把这个信息接起来。因此,大家来到这里参加学习,就得改变旧的意识,树立智能气功科学的意识,这样将来才能成为智能气功的实践者和传播者。人总是这样不断前进的,我们每个人接受的都是已有的物质文明和精神文明。这两方面的财富统率着我们
人类
,支配着我们人类,同时又在创造着人类新的财富。人就是这么滚雪球似的向前发展的。如果有人说:“我没有接受什么东西。”那就不要说别的,你这个肉体是从哪里来的
?
不是吃了食物,喝了水,呼吸了空气才长大起来的吗
?
你吃的东西,这不是人类已有的文化在我们生产领域的结晶吗
?
现在我们穿的衣服也都是物质文明向前发展的结果。对这些问题认真想一想,有助于
认识
我们自己。
内求是根本
很多同志对最简单、最一般的问题都不去想它,好像这些事情的存在是天经地义的,本来就是这个样子的。对于这些事情你能说出个道理吗
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