G gang gao ge gen geng

gang

[刚体特性] 指在常态信息层次，实体性物质(固体物质)所具有的占位性与不可入性。如桌面上的物品不会进入或透过桌面。智能气功科学理论认为，物质刚体特性的存在是人意元体参照系偏执的结果，是意元体中的常态信息(局部信息)作用于客观事物的局部属性从而使客体呈现出常态特性的结果。在特异信息(超常智能)层次，意元体直接发放整体信息作用于客观事物的混元整体，从而使客体呈现出特异性(物理、化学特性消失)，桌面上物品则可无阻碍地透入或穿过桌面。

[刚体物] 物理学上指任何情况下各点之间的距离都保持不变，即形状和大小始终不变的物体。通常指在外力作用下变形很小的固体。

gao

[高级神经活动] 大脑皮层的活动。基本特点在于对内外界的各种刺激形成条件反射性联系，实现着极复杂而又极精密的分析、综合活动，有极高的可塑性。高级神经活动既有先天的特性，又受后天生活环境的影响。人类的语言、思维和实践活动都是高级神经活动的表现。

[高庄] 和"矮庄"相对而言。指站庄中站姿较高的一种。是开始练站庄的姿势，一般臀部下坐、膝微曲即可。

[膏肓(huang)] ①经穴名。位于背部，第四胸推棘突下旁开3寸处。②我国古代医学把心尖脂肪叫膏，心脏和膈膜之间叫肓。认为膏肓之间是药力达不到的地方。

ge

[隔空点穴] 武术气功用语。指不接触对方，使用气剑(是练功人把气用很大强度从手指放出去，其形如剑)点击对方穴位。因有空间相隔，故名。

gen

[根本无明] 佛教语。亦称"无始无明"。相对于"枝末无明"而言。指人对宇宙万物虚妄不真、皆由因缘和合而成这一真理不明了。鉴于此无明是产生其他各种无明现象的根本，故称"根本无明"。

geng

[亢仓子] 亦作"亢桑(gēng sāng)子"。传说是春秋时期气功养生家。即《庄子》所载庚桑楚(名楚)。据载为老子弟子，得老子之道。提出"吹呴(xu是繁体字)呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸"的气功锻炼方法，以及"体合于心，心合于气，气合于神，神合于无"的练功思想。唐玄宗封其为"洞灵真人"。其著述散见于《庄子》、《列子》、《文子》等书；庸人整理为《亢仓子》二卷，收入道藏第522册。

[亢仓子息字诀] 传说亢仓子所作的养生歌诀。词为："凡修炼之道，息心勿乱，息精勿泄，息神勿惕，息汗勿出，息口勿言，息目勿视，息耳勿听，息血勿滞，息唾勿远，自涕勿泣，息嗔(chen)勿恼，息情勿忧，息怒勿愤，息贪勿求，息痴勿迷，息怨勿念，息仇勿报，息害勿记，息事勿竞，息我勿争。若人行住坐卧，十二时中常行如是，则心自宽，神自宁，丹自成而道自得。"以上"息"字均指精神安宁。所
讲多为平时生活中如何养生练好功的内容。

[更易形神] 改变、脱换自己的形体和精神。气功锻炼具有更易形神作用，其主要表现在祛除人形体和精神中的各种不健康因素，使人从病态进入健康态，并进而从一般健康态进入超常功能态。