Ⅳ、认真总结应用超常智能的规律是建立应用气功科学的根本

全方位地建立智能气功应用科学，是智能气功从它的幼年时期向它的青年时期过渡的主要任务之一。这是因为智能气功的科学蓝图虽然已公诸于世，但在实际上，我们只完成了智能科学的基础理论与技术的建构，应用理论除在医学领域的气功诊疗学有了较充实的内容外，其它各领域的工作还刚刚开始，要建立系统的应用理论尚需假以时日。这不仅需要我们抓紧进行全方位的超常智能的应用实验，而且要善于总结经验，找出它的规律性内容，进而升华成理论知识，这是建立应用气功科学－也是建立智能气功应用科学的唯一的正确途径。尽管我们对气、外气的实质还未提示它的本质，但这并不影响建立气功科学。如谓不然，请看现代已有的各科学学科，无一不是依此规范建立的。我们知道，当代科学大厦的基础是物理学，而物理学最基本、最一般的内容是关于引力的理论，这一理论不仅已经成了科学界无可置疑的理论，而且也是人们常识所公认的理论。然而就是这个作为科学大厦基石的引力，现代科学并未揭示它的本质，至今对引力场为何物，引力子为何物 ? 并没有找到它的踪迹。现代关于引力的所有理论，都是对引力呈现出的规律的表述，建立在引力基础上的有关物理学，只是对这些规律的具体运用而已。引力是如此，量子力学又何尝不是如此呢 ? 既然作为科学大厦基石的物理学，对它自身的一些问题的本质搞不清，能够建构起当代科学的大厦，那么气功科学对它的立脚点－气与外气－的实质搞不清 ( 其实站在气功的立场去实践，对气的实质是可以认识的，在这一点上，气功科学对气的未知较现代科学对引力的实质的未知数来说，反而是很小的 ) ，不是同样可以建立起气功科学的殿堂来吗 ?

对于我们这种观点，现代科学家可能是不同意的。他们认为，必须把外气对目的物如何起作用等问题研究清楚以后，才可能建立气功科学，否则只能建立唯象气功学。对此我们不能首肯，因为唯象科学与真正科学之间是难以做出明确区分的。譬如量子领域的研究是唯象科学呢 ? 还是科学呢 ? 虽然对量子领域里的很多问题还远远没有搞清楚，但没有人说量子力学是唯象科学。如果说引力、量子力学的现象可以通过有关的仪器的客观变化来显示与证明其真实存在，那么气功外气作用于目的物的客观变化，不是也可以依此来显示与证明气的真实存在吗 ? 为什么对待现代科学中的问题与对待气功科学中的问题的尺度不一样呢 ? 此无他，只能是科学偏见。

其实，现代科学研究外气作用的机理只能记录外气作用过程中的部分现象，就现代科学技术水平来说，要解决外气的实质是绝对不可能的。因为两者在方法学、方法论以及方法论基础都是迥然有别的。关于这个问题已详论于《智能气功科学概论》一书中，此不复赘。在这里我们仅对事实做一简单分析就可一目了然。譬如，气功外气可以愈骨折于顷刻，消肿瘤 ( 如粉瘤、脂肪瘤、纤维瘤等 ) 于瞬间这一事实，无论现代科学技术把这一过程记录到多微细的层次 ( 不管是细胞层次还是生物大分子层次以至到分子、原子层次 ) ，绝对解决不了外气的实质问题。对此问题，只要进行一番认真思索就会得到答案。因为现代科学中的各种能与各种力都不能起到上述的作用。既然如此，以现代科学的各种能、各种力为手段的现代科学技术手段如何能找出外气的实质呢 ? 即使随着科学的进步，将来能查获外气的属性时，仍然不能解决外气的实质，因为外气的产生过程，外气的发放、控制还是一个未解之谜，这是当代科学更无法问津的问题。然而这一切在气功科学却是最基本的基础知识，是得到解决了的问题，我们讲述的超常智能理论以及混元整体理论，就是从理论高度来阐述这些问题的，只是当代科学家们不愿意承认它罢了。面对这些现实，我们只有坚持实践是检验真理的唯一标准这条认识论的基本原理，大胆实践，广泛实践，在实践中进一步总结出气功外气与各种超常智能的应用规律来。诚然，在这个过程中，必须借助于现代科学技术手段的检测，如果没有这些先进的检测手段，很多实验就无法判断其结果，因而也就不能有效地认识其应用规律，只有和现代科学技术相结合，反复实验，从成功、失败的经验中总结出规律性知识来，再进一步运用这些规律去指导实践，然后再行总结。通过实践－认识－再实践－再认识的几重反复，对超常智能的规律就可以全面掌握与运用了。而这样的知识就是气功科学的应用气功学。