五）智能功人的练功
要想练好功，就凭五个字信、诚、苦、专、灵。
１、信
我们现在讲“信”，并不是让大家信神，信佛，信庞老师，而是要信智能气功科学。你能不能长功夫，关键在于你信不信智能气功科学，特别是碰到具体问题之后是不是仍然相信。智能功讲混元气理论，意元体理论，你能不能在任何时候都按这些理论去做？一旦碰上了问题，你首先想到的是气功的道理呢？还是日常的道理？还是科学的道理？这都是考验我们信不信的问题。信念这种意识状态，在过去是个精神修养，修养高的人，可以杀身成仁、舍身取义。意识修养本身就是功夫，用它来统帅生命，统帅周身的气，就解决问题了。
摘自《1993年9月25日给培训中心职工讲话》
我们练智能功，首先要修自己，练自己。我们练功不是给别人看的，是要解放自己，使自己真正进入到一个生命自由领域里面去。修练自己，关键在于修炼意识，意识要定住，关键在于“信”和“诚”。以前学“神通”，老师把“法”教给你，“咒”念一念，“诀”掐一掐，问：灵不灵？徒弟们说：灵！老师就在徒弟头上拍几下：回去练吧！这就解决问题了。这就是“口传心授”，老师嘴上一说，把法教给你了，老师用心把“灵”的意念传给你，要真正从内心里面接，回去碰到问题时，肯定灵。倘若你信得不够，对法有些怀疑就和老师的信息通不上。
我们信智能气功科学，就是要从理上弄懂它，我们之所以信得不够，就是因为脑子里有很多现代科学知识，有习惯的势力在头脑里作障。我们学理，就是要从道理上明白它，理就是法，法就是理。
２、诚
明白了“理”，意识一动就是它！再没有第二个念头。你有了信仰之一，内心非常坚决，没有两个心眼，这本身就信得非常深，那么专一，至死不移。这就是练好功的第二个因素“诚”。
“诚”来源于信。信得深便诚得甚，“诚”字怎么写？一个言字旁，一个成功的成，一说话就成功，这就是心诚。咱们干事情，得靠自己的力量去做，才能把事情做得圆满成功。成功，要拿“功”来成你必须得做功才行。什么是做功，真正心诚，一句话就能解决问题。来了个病人，“怎么啦？”“腰痛”！“你好了”，这样一说他就会好，这就说明你的心诚精神非常专一，从里到外是一致的，心念一专、一诚，就把意识的力量贯穿起来了。所以说“好”便好，并不是嘴上的功夫，这个力量是意识里面的力量，其中包括着神、气，也包括着形，一句话把形、气、神全部集中起来了。要做到这一点，得有基础才行。同志们总以为练好功有什么窍门，没有窍门。要想真正长本事，不是方法问题，而在于意识。过去讲“心”的作用，心诚，一句话就成，实际是说，在说话之前，先有意而后有言，有了意念才说出话来，意念和声音结合到了一起。意识一旦集中起来变成一个，就把所有的思想都统治起来了，产生的力量也必然很强大。“诚”就是这样的作用。
３、苦
苦，修炼智能功的人至少要吃三种苦。
①练功的苦
练好功首先得苦。刻苦练功，一刻苦就长功夫。练功时糊弄人，实际是糊弄自己。练功夫不能怕苦，总是希望老师帮忙给加点气是不行的。老师帮忙得你自己先有那个基础，没那个基础，老师想帮也帮不上，过去说“道可受兮不可传”，你只能接受它，我要想传给你，想帮你不一定行。练功夫得自己刻苦练，老师也好、气场也好，不是想帮谁，不想帮谁，关键在于你自己能不能接得住，能不能存得住。
②工作的苦
不过，即使是下苦功练功，也只是初级的功夫，还得把练功的苦和工作上的苦结合起来，要干具体的事，在改变自身的同时，还要为人民造福，自利利他。
