( 三 ) 注意体察各种事物的变化。宇宙间万事万物都有其自然规律。这个规律既要保持事物自身的平衡，又要保持它和自然界的平衡。人、动物、植物无不如此。注意观察便可悟出气功的道理。比如，冬天树叶落了，生命力因冷而收缩，营养集中到根部；春天万物复苏，有了生发之气，外面的生命力就显现出来了。我们应当从这些自然现象中悟出道理来。就是说，要加强哪里的功能，就把精气神往那里集中，这就是练功的诀窍。过去儒家强调人和大自然的关系，    《大学》里讲：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物是指变革周围客观事物，使人更好地认识它，从而得到知识，同时还要排除内心杂念。只有在安静以后才能正确地反映客观事物。我们在日常生活中，要变革事物，为人民造福，首先要完善自身，修身与定心并进，在改造主观世界的同时，必须照顾到客观世界。因此，在体察周围事物时，要用自己的直觉去体察，不要用逻辑推理，更不要加主观意识，这样就符合客观实际了。对此，有功能的就体察得深刻、细致、全面些；功能差的就体察得肤浅、粗糙、片面些。我们练功就是通过体察大自然，来检查自己功夫上进的程度和对生命活动改造的程度。这样就能更好地把自身生命活动和大自然连成一体，从而取得更好的平衡。

体察、认识大自然的关键在于自己的悟性。老师讲什么，你就做什么，这是不够的，还要认真的去思考，去领悟。怎样才能悟出道理来 ? 一方面脑子要活一些，另一方面要在日常生活中留心体察事物。在练功中体察自己，包括大脑动念时身体里边是什么样子，体察自己的感受，这是最高层次的体察。比如当你做某件事情时，突然起个念头，该如何如何做。这时要注意脑里起念头的位置、层次，如果能查出来，就是自己的意识活动开始入门了，慢慢就能认识精神活动了。