J jiang jiao jie

jiang

[绎(jiang)宫] ①指心下脐上之中丹田位。《抱朴子·地真》："心下绎宫、全阙(que)，中丹田也。"②指心。《洞神经》："心为绎宫，元阳府。"③指两目。《云笈(ji)七签》卷十九《老子中经》："上亦有三宫，两目为绛宫。"

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[交感之精] 简称"交感精"。指后天生殖之精，因有交、有感而生精，故名。详见"后天之精"。

[搅舌] 即"赤龙搅海"。见该条。

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[接收功能] 指意元体接收信息反映客观事物的作用与能力。包括：1．常态接收功能--借助常态感觉器官接收客观事物各个局部的信息。2．超常接收功能——直接接受客观事物的空间整体特性、时间整体特性及时空整体特性，瞬间对其整体状态作出反映的能力。特异功能者认知客观事物是意元体超常接收功能的作用。

[接收技术] 指掌握与运用超常智能接收信息的技术，包括遥视、遥感、透视、显微视等超感觉和超心理技术等。

[劫] 佛教以极长的时间来计算世界的变化，称此庞大的时间为劫。劫有小、中、大之分。1．小劫：佛教认为，人的自然寿命不是固定的，而是随着时间变化而不断重复着增寿与减寿的规律，寿命的一增一减称作一个小劫。增寿期称作增劫，指寿命从10岁起，每过100年增长一岁，增至8400岁，而后进入减寿期，则称减劫，指从8400岁起，每过100年减寿一岁，减至10岁为至，如此反复进行。2．中劫：20个小劫叫做一个中劫，合计3.36亿年。3．大劫：4个中劫就是一个大劫。大劫的意义还指每一个小世界的成、住、坏、空的过程。正好为4个中劫。故每一个中劫又有一特殊名称，即成劫、住劫、坏劫、空劫。经劫次数无限之多，则称之为无量劫、万劫，谓时间极其久远。

[结构特性] 即"空间特性"。指常态智能状态下实体性物质在空间展现出来的占位性。事物结构特性的展现与变化是在一定时间当中完成的。结构特性(空间)与功能特性(时间)是构成一个事物混元整体特性浑然不可分割的两个方面。

[解聚] 解散聚合起来的能量或实体物。"解聚"与"集聚"相对应，是意元体聚散性的功能表现。

[界面] 混元事物与外界物质接触的边界层。对于整体的人来说，外面的皮肤是个界面，肠胃道、气管壁也是和外界接触的界面。